História Crítica

A diplomacia Inca

A conquista Inca estava dividida em três etapas: a diplomática, a intervenção armada com a permanência da população na área invadida e uma terceira marcada pelo sacrifício dos guerreiros e pela transmigração de grande parte da população para regiões inóspitas sujeitos a uma nova condição de vida e com chances remotas de revoltas civis.

A expansão inca iniciada com o Sapa Inca(1) Pachacuti(1438 – 1471)(2) consistia no envio de um diplomata a tribo bárbara. Como função esse funcionário real ofereceria as vantagens que traria a região caso atendessem as condições do Inca: desenvolvimento agrícola proveniente de um avançado sistema tecnológico de irrigação, pontes, estradas, a permanência dos cultos a divindades locais e um acesso da elite local a nobreza centralizada em Cuzco com a integração através de casamentos e alianças.

As exigências dos Incas eram o fornecimento de terras para o bem comum do Estado com aproveitamento para a agricultura para alimentar a população, ouro e prata para embelezar os templos das divindades do panteão divino Inca, mamacuna (virgens) para servirem no Templo do Sol e da Lua e que poderiam se tornar na maioria das vezes concubinas do Inca ou esposas de homens próximos ao imperador. Trabalhadores eram requisitados para obras publicas ou em terras do Inca ou dos kuracas(3) essa classe da sociedade era denominada de yanacona(4) . Segundo o cronista Pedro de Cieza Leon(5) o Estado Inca era suprido por razões de equilíbrio justiça e boas obras.

E como sempre os Incas fizessem boas obras aos que estavam sob seu domínio, sem consentir que fossem prejudicados, nem lhes tomassem tributos em demasia nem lhes fossem feitos outros desaforos, sem o qual muitos tinham províncias estéreis e que nelas seus antepassados haviam vivido lhes punham ordem que as faziam férteis e abundantes, provendo-lhes das cousas que nelas havia necessidade, e em outras que havia falta de roupa por não existirem rebanhos mandava dar-lhes com grande liberalidade (FREIRE, 2000: 85)

A recusa do acordo diplomático desencadeava a próxima etapa que era a intervenção armada à estratégia militar estava pronta caso a diplomacia falha-se. O inicio das hostilidades desencadeava um hábil exército treinado e bem equipado que utilizavam como recurso estradas pavimentadas e pontes que suspendiam nas ribanceiras dos Andes proporcionando as tropas grande mobilidade e os silos ao longo da via proporcionava alimentos e armamentos e facilitava o deslocamento a resistência da tribo atacada selaria o seu destino diante dos Incas. A imigração forçada era a opção mais utilizada ao fornecimento de mão de obra e tributos eram decididos nos tratados, caso a região fosse conquistada com grande dificuldade o sacrifício era largamente utilizado principalmente dos lideres que tinham então suas cabeças arrancadas e transformadas em taça para beber chicha(6).
Concluímos que as proporções tomadas pelo Império Inca o colocam entre os maiores Impérios da civilização humana, o avanço tecnológico desenvolvido a partir da base de civilizações anteriores permitiu a sociedade Inca uma administração centralizada e uma base ideológica que viria ser usada pelos espanhóis anos depois “a missão de levar a civilização aos bárbaros”.





(1)Sapa Inca titulo do imperador
(2)Pachacuti “o que faz a terra tremer” foi o nono governante do Império
(3)Kuracas elite da terra administrava as regiões do Império
(4)Yanacona servos
(5)Pedro de Cieza Leon cronista conquistador relatou a história da sociedade Inca
(6)Chicha vinho de milho







Referencias bibliográficas:
Acosta, José de, História Natural y Moral de lãs Índias, Ed. José Alcina Franch, Madrid, História 1987
Favre, Henri. A civilização Inca. Editor Jorge Zahar, 2004
Freire, Pedro Ribeiro O soldado Pedro de Cieza de León e o Império Incaico Ed. UERJ Rio de Janeiro 2000
Ribeiro, Darcy – As Américas e a civilização. Rio de Janeiro, Editora Vozes, 1988